| Номинал | 3 рубля |
| Год | 2012 |
| Качество | пруф (proof) |
| Материал | серебро (925/1000) |
| Масса | 33,94 (±0,31) г |
| Масса драг. металла | 31,10 г |
| Диаметр | 39,00 (±0,30) мм |
| Толщина | 3,30 (±0,35) мм |
| Тираж | 5 000 шт. |
Дата выпуска: 20.03.2012
Памятная серебряная монета 3 рубля 2012 года «1150-летие зарождения российской государственности» серии «1150-летие зарождения российской государственности» имеет форму диска серебристого цвета с выступающим кантом по окружности на лицевой (аверс) и оборотной (реверс) сторонах. Материал монеты не обладает ферромагнитными свойствами.
На аверсе (лицевой стороне) монеты 3 рубля 2012 года «1150-летие зарождения российской государственности»:
в центре — эмблема Банка России (двуглавый орёл с опущенными крыльями, под ним — надпись полукругом «БАНК РОССИИ»), обрамленная кругом из точек и надписями по кругу — вверху: «ТРИ РУБЛЯ», внизу: слева — обозначения драгоценного металла и пробы сплава, в центре — дата выпуска «2012 г.», справа — содержание химически чистого металла и товарный знак монетного двора.
На реверсе (оборотной стороне) монеты 3 рубля 2012 года «1150-летие зарождения российской государственности»:
в верхней части диска монеты на зеркальном поле — стилизованное изображение корабля викингов на волнистой водной поверхности с воинами на борту, справа вверху — две рыбы, в нижней части диска — фрагмент летописи с иллюстрацией, изображающей группу людей, обращающихся к сидящему на троне князю; на широкой полосе, образованной кантом и концентрической круговой линией — надпись, идущая слева вниз направо: «1150-ЛЕТИЕ ЗАРОЖДЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ», в верхней части полосы — орнамент из извилистых линий.
Художник: С.А. Козлов.
Скульптор: Е.И. Новикова.
Чеканка: Санкт-Петербургский монетный двор (СПМД).
Оформление гурта: рифленый (300 рифлений).
Памятные монеты Банка России из недрагоценных металлов
Памятные монеты Банка России из драгоценных металлов
1150-летие зарождения российской государственности
Каталожный номер: 5111-0232
862 год традиционно считается точкой отсчета отечественной
государственности. В этом году произошло событие, получившее в
историографии условное название «призвание варягов».В IV-VII веках нашей эры в Европе происходило Великое переселение
народов, которое захватило и славянские племена. Славянская колонизация
развивалась по нескольким направлениям. Ее северный клин достиг озера
Ильмень, где соседями славян были угро-финские племена: чудь, меря,
весь, а также кривичи — восточные славяне, пришедшие из Прикарпатья и
поселившиеся в верховьях Волги. В девятом веке здесь проходил открытый
скандинавскими викингами торговый путь «из варяг в греки», благодаря
которому местные племена оказались вовлеченными в международную
торговлю. В ходе интеграционных процессов начинает постепенно
складываться межплеменной союз, положивший начало будущему русскому
государству.В древнерусском летописном своде «Повесть временных лет» дальнейшие
события описаны так: «В лето 6367(859). Варяги из заморья брали дань с
чуди, и со словен новгородских, и с мери, со всех кривичей. В год 6370
(862) изгнали варяг за море и не дали им дани и стали сами собой владети,
и не было в них правды, и восстал род на род, и была у них усобица, и
воевать начали сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя,
который бы владел нами и судил по праву. И пошли они за море к варягам,
к руси. Так звались те варяги, русью, как другие варяги зовутся свеи
(шведы), другие же урмане (норманны), англяне (норманны из Англии),
другие готы (жители острова Готланд), так и эти. Сказали руси чудь
(финны), словени (славяне новгородские), и кривичи (славяне из верховьев
Волги) следующие слова: „Земля наша велика и обильна, а наряда в ней
нет; идите княжить и владеть нами“. И вызвались три брата с их родом и
пришли. Старший Рюрик, сел в Новгород, другой, Синеус, на Белоозере, а
третий, Трувор, в Изборске. От них была прозвана Русская земля, то есть
земля новгородцев: это новгородцы от рода варяжского, прежде они были
славяне».Таким образом, в 862 году произошел акт добровольного
соглашения славянских и угро-финских племен, договорившихся
ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя «человека со
стороны», не связанного ни с одним из местных кланов, который должен был
выполнять функции третейского судьи, «судить по праву», то есть по
закону. Таким приглашенным правителем стал князь Рюрик, положивший
начало первой русской династии, правившей страной более семи веков.Как писал выдающийся русский историк С.М.Соловьев: «Призвание первых
князей имеет великое значение в нашей истории, есть событие
всероссийское, и с него справедливо начинают русскую историю. Главное,
начальное явление в основании государства, это соединение разрозненных
племен через появление среди них сосредотачивающего начала ? власти.
Северные племена, славянские и финские, соединились и призвали к себе
это сосредотачивающее начало, эту власть». Н.М. Карамзин особенно
подчеркивал, что российская государственность изначально утвердилась не
«мечом сильных», а с «общего согласия граждан».В постсоветское время историками был накоплен огромный фактический
материал, позволяющий восстановить объективную, свободную от
политической конъюнктуры картину зарождения Русского государства.
Известный археолог Е.Н. Носов, который уже много лет исследует так
называемое Рюриково городище в истоке Волхова, убедительно доказал, что
летописное «Сказания о призвании варягов» имеет вполне реальную основу.
Раскопки на Городище свидетельствуют, что культурный слой, который там
начал формироваться во второй половине IX века, носит не только характер
княжеской резиденции, но и ярко выраженные скандинавские черты.
Обнаружены многочисленные артефакты: фибулы, амулеты, изображения
скандинавских богов, магические подвески с руническими знаками и т.д.Как известно, Рюрик оставался у власти семнадцать лет. Эти годы были
важным этапом в ранней истории Руси. Молодое государство помогало
местным племенам уживаться на одной территории, обозначились его
начальные границы, определились неписаные законы, которые признавались
подданными. Был установлен торговый мир — система безопасного плавания
по пути «из варяг в греки». Важно подчеркнуть, что с первых лет своего
существования будущее Русское государство было тесно связано с
европейскими странами экономическими, культурными и династическими
связями. Впоследствии эти связи только укреплялись. Но в эти же годы
происходит постепенная ассимиляция, «ославянивание» призванных варягов.
Князь и его дружина принимают местные обычаи, язык, вступают в брачные
союзы с родоплеменной знатью. Зарождается новый этнос — русские.Источники:
http://www.1150russia.ru/ (Использованы материалы,
подготовленные кандидатом исторических наук В.Г. Смирновом)Памятные монеты Банка России из недрагоценных металлов
Памятные монеты Банка России из драгоценных металлов
1150-летие зарождения российской государственности
Каталожный номер: 5111-0232
862 год традиционно считается точкой отсчета отечественной
государственности. В этом году произошло событие, получившее в
историографии условное название «призвание варягов».В IV-VII веках нашей эры в Европе происходило Великое переселение
народов, которое захватило и славянские племена. Славянская колонизация
развивалась по нескольким направлениям. Ее северный клин достиг озера
Ильмень, где соседями славян были угро-финские племена: чудь, меря,
весь, а также кривичи — восточные славяне, пришедшие из Прикарпатья и
поселившиеся в верховьях Волги. В девятом веке здесь проходил открытый
скандинавскими викингами торговый путь «из варяг в греки», благодаря
которому местные племена оказались вовлеченными в международную
торговлю. В ходе интеграционных процессов начинает постепенно
складываться межплеменной союз, положивший начало будущему русскому
государству.В древнерусском летописном своде «Повесть временных лет» дальнейшие
события описаны так: «В лето 6367(859). Варяги из заморья брали дань с
чуди, и со словен новгородских, и с мери, со всех кривичей. В год 6370
(862) изгнали варяг за море и не дали им дани и стали сами собой владети,
и не было в них правды, и восстал род на род, и была у них усобица, и
воевать начали сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя,
который бы владел нами и судил по праву. И пошли они за море к варягам,
к руси. Так звались те варяги, русью, как другие варяги зовутся свеи
(шведы), другие же урмане (норманны), англяне (норманны из Англии),
другие готы (жители острова Готланд), так и эти. Сказали руси чудь
(финны), словени (славяне новгородские), и кривичи (славяне из верховьев
Волги) следующие слова: „Земля наша велика и обильна, а наряда в ней
нет; идите княжить и владеть нами“. И вызвались три брата с их родом и
пришли. Старший Рюрик, сел в Новгород, другой, Синеус, на Белоозере, а
третий, Трувор, в Изборске. От них была прозвана Русская земля, то есть
земля новгородцев: это новгородцы от рода варяжского, прежде они были
славяне».Таким образом, в 862 году произошел акт добровольного
соглашения славянских и угро-финских племен, договорившихся
ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя «человека со
стороны», не связанного ни с одним из местных кланов, который должен был
выполнять функции третейского судьи, «судить по праву», то есть по
закону. Таким приглашенным правителем стал князь Рюрик, положивший
начало первой русской династии, правившей страной более семи веков.Как писал выдающийся русский историк С.М.Соловьев: «Призвание первых
князей имеет великое значение в нашей истории, есть событие
всероссийское, и с него справедливо начинают русскую историю. Главное,
начальное явление в основании государства, это соединение разрозненных
племен через появление среди них сосредотачивающего начала ? власти.
Северные племена, славянские и финские, соединились и призвали к себе
это сосредотачивающее начало, эту власть». Н.М. Карамзин особенно
подчеркивал, что российская государственность изначально утвердилась не
«мечом сильных», а с «общего согласия граждан».В постсоветское время историками был накоплен огромный фактический
материал, позволяющий восстановить объективную, свободную от
политической конъюнктуры картину зарождения Русского государства.
Известный археолог Е.Н. Носов, который уже много лет исследует так
называемое Рюриково городище в истоке Волхова, убедительно доказал, что
летописное «Сказания о призвании варягов» имеет вполне реальную основу.
Раскопки на Городище свидетельствуют, что культурный слой, который там
начал формироваться во второй половине IX века, носит не только характер
княжеской резиденции, но и ярко выраженные скандинавские черты.
Обнаружены многочисленные артефакты: фибулы, амулеты, изображения
скандинавских богов, магические подвески с руническими знаками и т.д.Как известно, Рюрик оставался у власти семнадцать лет. Эти годы были
важным этапом в ранней истории Руси. Молодое государство помогало
местным племенам уживаться на одной территории, обозначились его
начальные границы, определились неписаные законы, которые признавались
подданными. Был установлен торговый мир — система безопасного плавания
по пути «из варяг в греки». Важно подчеркнуть, что с первых лет своего
существования будущее Русское государство было тесно связано с
европейскими странами экономическими, культурными и династическими
связями. Впоследствии эти связи только укреплялись. Но в эти же годы
происходит постепенная ассимиляция, «ославянивание» призванных варягов.
Князь и его дружина принимают местные обычаи, язык, вступают в брачные
союзы с родоплеменной знатью. Зарождается новый этнос — русские.Источники:
http://www.1150russia.ru/ (Использованы материалы,
подготовленные кандидатом исторических наук В.Г. Смирновом)
